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北大教授:强调国学目的是要超越“国学”

2017-3-27 08:52| 发布者: admin2| 查看: 264| 评论: 0

摘要: "国学"在中国古代是指设在京师的教育管理机构和高等学府,而近代以来为学人们所关注的"国学"则主要是指中国传统的学术文化和价值体系。其
      "国学"在中国古代是指设在京师的教育管理机构和高等学府,而近代以来为学人们所关注的"国学"则主要是指中国传统的学术文化和价值体系。其概念和最初的内涵来自日本的国粹运动,目的是要处理在西方思想文化和生产方式的冲击下,"本国"思想文化和价值体系的地位和作用的问题。很显然,"国学"这个词的引入带有弱势文化的防御性特点。
  从国学思潮的发展历史来看,自晚清国粹派、章太炎到20世纪20年代开始的"整理国故"运动,一直到20世纪末21世纪初的"国学热",不同的阶段对于"国学"的意义和内涵的理解差异巨大。在见仁见智的各类见解纷争中,国学"运动"和国学研究贯穿着两条基本的线索,其一是国家意识的确立和民族精神的重建;其二是对近代以来所逐渐形成的研究传统文化的学术(科)体系的接受和反思。
  本文将以此为脉络来梳理"国学"所蕴涵的复杂的理论和思想文化问题,并分析当下"国学热"出现的内在原因和可能的发展方向。
  
  本文作者:北京大学哲学院教授、北京大学儒学研究院副院长干春松


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